сам (прид.) - уметнички (прид.)

Која „реалност“? Вилхелм Ваисхедел ја одредува на трагата на современиот неоплатонизам: „апсолутот во својата трикратна суштина како извор, темел и довршување на нештата и луѓето како и на самото уметничко дело.“
„МАРГИНА бр. 29-31“ (1996)
Многу често извршителите на овие дела сакаат да го сфатат вандализмот не како нешто сосема безначајно за самото уметничко дело, туку како исполнување на неговите внатрешни Маргина 37 51 потенцијали или дури и како начин на оживување на уметничкото дело.
„МАРГИНА бр. 37“ (1997)
Значи, зошто луѓето ги уништуваат уметничките дела во музеите и галериите?
„МАРГИНА бр. 37“ (1997)
Ако уметноста - според Ваисхедел - ја има смислата на откривање на метафизичкото, овие егзистенцијални одредувања покажуваат дека класиката и маниризмот навистина во една „двократна“ смисла ја прават видлива реалноста.
„МАРГИНА бр. 29-31“ (1996)